Современность и религия
Уважаемые друзья!
С 3 ноября 2011 года в ПГУ им.С.Торайгырова
действует региональный научно-практический центр исследования
межэтнических и межконфессиональных процессов. Центр не только
научно-исследовательская база, он также является своеобразной диалоговой
площадкой, как для профессорско-преподавательского состава, студентов
университета, так и для представителей неправительственных организаций,
государственных учреждений и населения Павлодарской области.
Один из
новых форматов деятельности Центра – информационно-разъяснительная
работа посредством диалога с пользователями интернет пространства с
использованием онлайн-конференций.
Онлайн-конференцию планируется
проводить один раз в месяц с последующей публикацией наиболее
актуальных вопросов на страницах газеты нашего университета «Білік».
5 октября с 17.00 до 18.00 часов состоится первая онлайн-конференция на тему: «Современность и религия».
Уважаемые жители области! У вас есть возможность задать вопрос
Кожамжаровой Майре Жанайдаровне, кандидату философских наук, доценту и
сотруднику Центра Бертымуратову Жолдас Коспакулы.
Вопросы принимаются в день интернет-конференции на информационном портале университета www.psu.kz, предварительно -
Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript
.
Справки по телефону: 8 (7182) 67-36-87, (внутренний: 12-16).
Планируемый перечень тематик онлай-конференций в ноябре-декабре:
1. «Зан және дін» - «Закон и религия»;
2. «Қазақстандағы дәстүрлі ислам және оның ерекшелектері» - «Традиционный ислам в Казахстане и его особенности».
С уважением, сотрудники
Регионального научно-практического
центра исследования межэтнических
и межконфессиональных процессов
ПГУ им.С.Торайгырова
Вопрос: Гость
Сколько религиозных объединений у нас в Павлодаре
Ответ: Региональный научно-практический центр исследования межэтнических и межконфессиональных процессов
В
соответствии с новым Законом РК "О религиозной деятельности и
религиозных объединениях" в настоящее время проходит процедура
перерегистрации религиозных организаций. Полная информация будет дана
при проведении очередной онлайн-конференции.
Вопрос: Мусулман
Ассаламуалейкум! Біздің еліміздегі мұсылмандар ұстанатын Ханафи
мазхабымен, араб елдерінде ұстанатын ханафи масхабымен айырмашылығы көп.
Себебі қандай дер едіңіз?
Ответ: Региональный научно-практический центр исследования межэтнических и межконфессиональных процессов
Қайырлы
кеш! Сунниттер Фикх мәселесінде 4 мазхабты ұстанады, мазхабтардың қай
аймақта болмасын айырмашылығы болмайды. Өйткені олардың негіздері біреу.
Вопрос: Гость
За последние несколько лет в Казахстане в несколько раз увеличилось количество верующих и религиозных объединений.
Что вы можете сказать по этому поводу?
Ответ: Региональный научно-практический центр исследования межэтнических и межконфессиональных процессов
Это является результатом политики государства по реализации каждым гражданином конституционных прав на вероисповедание.
Вопрос: JohnnySuperb
Как Вы относитесь к тому, что религиозные служители разъезжают на дорогих иномарках?
Можете ли прокомментировать случай, когда видео по ДТП с участием игумена Тимофея стер вирус - это коррупция или что?
Ответ: Региональный научно-практический центр исследования межэтнических и межконфессиональных процессов
1. Духовный служитель, как и любой другой гражданин, имеет право пользоваться любым видом транспорта.
2. Случай с ДТП - это компетенция соответствующих правоохранительных органов.
Вопрос: Гость
почему молодежь верит в сектанские организации?
Ответ: Региональный научно-практический центр исследования межэтнических и межконфессиональных процессов
Религия
сложный и многогранный феномен требующий знания основ своей религий.
Человек хорошо знающий свою религию никогда не попадет в организацию с
сомнительными взглядами. Причин вовлечения молодежи в сектантские
организаций может быть множество(например:материальные,социальные,
психологические, межличностные и т.д.), но прежде всего это недостаток
религиозной образованности.
Вопрос: ЦВЕТЫ *
Что такое ханафитский мазхаб? Это первый вопрос.
Еще хотелось бы узнать о нашумевшем в последнее время ролике "Невинность мусульман"
Ответ: Региональный научно-практический центр исследования межэтнических и межконфессиональных процессов
1.
Ханафитский мазхаб - это правовая школа сунидского толка, которую
исповедают большинство мусульман. Ханафитский мазхаб характеризуется
толерантностью и терпимостью к инакомыслящим, учитывающий традиции и
обычаи народа.
2. фильм
"невинность мусульман" оскорбляет чувства верующих и разжигает
межрелигиозную вражду. Решением Сарыаркинского районного суда города
Астаны данный фильм признан экстремистским и запрещен к показу в
республике.
Вопрос: ЦВЕТЫ *
Что вы можете сказать о ролике невинность мусульман, какие меры предприняты Казахстаном
Ответ: Региональный научно-практический центр исследования межэтнических и межконфессиональных процессов
В
Казахстане введен запрет на данный ролик. фильм "невинность мусульман"
оскорбляет чувства верующих и разжигает межрелигиозную вражду. Решением
Сарыаркинского районного суда города Астаны данный фильм признан
экстремистским и запрещен к показу в республике.
Вопрос: Амир Джаминов
Могут ли порноактеры быть истинноверующими?
Ответ: Региональный научно-практический центр исследования межэтнических и межконфессиональных процессов
Однозначно НЕТ! Высшей ценностью любой религии является нравственные ценности (устои)
Вопрос: Гость
Что думает религия о вероятности предстоящего конца света?
Ответ: Региональный научно-практический центр исследования межэтнических и межконфессиональных процессов
учение о конце света характерно для всех религии, но ни одна религия точно не определяет её временные рамки
Вопрос: JohnnySuperb
Здравствуйте. Ношение хиджабов - одобряется ли религиозными организациями в Казахстане? Как я понимаю, это арабское веяние моды.
Ответ: Региональный научно-практический центр исследования межэтнических и межконфессиональных процессов
Исламскими канонами предусмотрено для женщин мусульманок ношение длинной одежды и головного убора.
Ношение хиджаба характерно для мусульманских женщин арабского мира
Вопрос: Гость
Почему в Казахстане был принят новый закон он религии?
Ответ: Региональный научно-практический центр исследования межэтнических и межконфессиональных процессов
Закон о свободе вероисповедания и религиозных объединениях принятый 1992
году не отвечает современным реалиям. Либеральный характер данного
закона способствовал росту деструктивных течений и сект. Для нашей
страны культурообразующим является Ислам и Православие.
Вопрос: JohnnySuperb
а почему не указан атеизм?
Ответ: Региональный научно-практический центр исследования межэтнических и межконфессиональных процессов
атеизм является мировоззрением, а не религией.